「臺南400，竹溪古寺再造」，臺灣首座佛寺展出明清時代文物

 

「竹溪禪寺明清文物展」今日舉辦展覽開幕典禮，由竹溪禪寺住持資定法師主持並邀請其他佛寺住持法師共同參與，會後並由傅朝卿教授導覽解說這次展出的竹溪禪寺部分佛像、匾額及經書，共同見證臺灣早期佛教發展歷程，反映出臺南多元的文化性格。

臺南市竹溪禪寺創建於明朝永曆年間，為全台首座佛寺也是府城四大古寺之一，寺中超過三千多件的建檔文物中，更有為數眾多屬於明清兩代，繼去年展出日據時代與民國時期「歷代祖師文物展」，以竹溪禪寺為中心探索臺南佛教文化的發展獲得好評後，今年再度由國立成功大學傅朝卿名譽教授親自策展，將於3月30日至5月26日於竹溪書院展出「竹溪禪寺明清文物展」，開放免費參觀。

竹溪禪寺擁有兩座珍貴的明代時期觀音像，這次展出的觀音坐像推測為寺中最早的佛像之一，而另一座名家鑄銅觀音立像，由歷代住持相傳保存，本次雖未展出，未來將在竹溪禪寺文物館落成後成為鎮館之寶之一，而這兩座明代觀音像也成為竹溪禪寺創建於明朝重要的證據之一。

另外這次展覽除了展出大家所熟知的「了然世界」匾額外，也從竹溪禪寺所保存的12面清代匾額中，挑選了「慧海津梁」、「捷于影響」及「慈雲光芘」三面乾隆古匾，在臺南歷史較早的佛寺乾隆時代的匾額極為少見，而唯獨竹溪禪寺有三面，且多為官員所立，可見禪寺當時備受尊崇的地位。

展出的佛經《龍舒淨土文》，刊印於清順治16年，是竹溪禪寺最古老的經書，歷史可能早於佛寺的創建。而展出文物中最特別的當屬「萬歲牌」，上刻有「皇帝萬歲萬萬歲」字樣，類似牌位現在臺灣被登錄的只有四塊，而在竹溪寺展出的這一塊「萬歲牌」背面還刻有「南無鐵圍山焦面大士菩薩」更是特殊，也讓人對當時保存這塊萬歲牌的歷史故事充滿好奇。

清代的詩作提到竹溪禪寺的作品眾多，此次展覽傅朝卿教授特別精選三十多首詩，除了描繪府城當時竹溪寺景色，「竹溪修禊」的相關著作更是全台僅有。「修禊」是古代文人流觴曲水、飲酒賦詩的集會，最有名的是成就不朽名作《蘭亭集序》的「蘭亭修禊」，足見位於府城南方的竹溪畔昔日風景秀麗，成為文人匯聚、偕伴共遊之處。

竹溪禪寺雖於明朝創建，但建築修建歷史直到清乾隆後期始有明確記載，歷年多次翻修並未保留建築原物，近年來，佛寺因為地勢低窪飽受淹水之苦而啟動重建，也因此發現清代遺留之建築石柱，目前已將石柱重立於新建的天王殿正面，讓歷史文物有了新生命。重建的竹溪禪寺年底即將落成，適逢今年為臺南400，文史、文物、佛教與新建築，共榮臺南400。